Pāvests Francisks: Elles nav

Net iekš tā notikuma pamācošs ir tas, ka pasaulē ir spēki kas nekaunas pat lielākajos kristiešu svētkos censties kristiešus savā starpā sarīdīt. Jo kāda ir tipiska protestanta reakcija lasot par šo it kā pāvesta izteikiumu - "vecais pavisam sajucis prātā; tie antikristi katoļi ir pilnīga herēžu strūklaka". Bet, mīļie brāļi un māsas, neļausim šādām melu ziņām aptumšot mūsu Kunga ciešanu pieminēšanu. Mēs taču zinam, no krienes šādām lietām kājas aug, kurš ir melis un melu tēvs.

Nesmej tik traki,nomirsi,sapūsi ,pārvērtīsies pelnos un izgaisīsi.

Izrādās, protams, ka vismaz tā intervijas daļa ir žurnālista sagudrota un pāvests nav teicis, ko viņam te pieraksta. P.S. Miers ar tevi Pravietinejaukais.

Neizglītotie sektanteļi iedomājas, ka strīdēšanās par to, cik velnu var nosēdēt uz adatas gala, padara viņus par gēnijiem?

IEŅIRDZU !!! pAVESTS IR JEZUĪTS -- ""js'' IR IZCILI IZGLĪTOTI ĻAUŽI -- VIŅŠ VNK IR PAŅIRGĀJIES PAR MAZIZGLĪTOTO ATEISTU.. BEZ ELLES JĒDEZIENA SABRŪK VISA PESTĪŠANAS TEOLOGIJA-- BEZ ELLES TIEK NOLIEGTA TS ''MŪŽĪGĀ DZĪVĪBA "" (( DVĒSELES NEMIRSTĪBA TIEK NOLIEGTA --- nebūtiski vai mūžīgi paradīzā vai mūzīgi ellē )) Nākamais būtiskais -- Pāvests ir nemaqldīgs tikai runājot EX CATHEDRA 8un arī tad tikai ticības patiesību un toikumības lietās -- teoloģiska paspekulēšana nav jaunas dogmas pasludināsana -- tās ts baznīca parasti vēta un pārbauda desmiriem un simtiewm gadu un koncilos izkristalizē dalīgo redakciju pirms Katoļu katehismqa ierakstīt kā ''de fide'" un pāvestam atdod pasludināsanai ""Ex cathedra"" - Tieāši jezuītam piestāv ka mazizgļitotam ateistam kautkadu figņigu ideju piemest uz 1 .aprīli un tas aqteists sevi apkauno visas pasaules priekšā ,,, Elle ir realitāte kas daudziem vīzijās paradīta-

(Nicene Creed) Es ticu uz vienu Dievu, visvareno Tēvu, debesu un zemes, visu redzamo un neredzamo lietu Radītāju. Es ticu uz vienu Kungu Jēzu Kristu, vienpīedzimušo Dieva Dēlu, pirms visiem mūžiem no Tēva dzemdi­nātu: Dievu no Dieva, gaismu no gaismas, patiesu Dievu no patiesa Dieva, dzemdinātu, ne radītu, būtībā līdzīgu Tēvam, un caur kuru viss ir radīts, un kurš mūsu dēļ un mūsu pestīšanas labā ir nācis no debesīm, iemiesojies caur Svēto Garu no Jaunavas Marijas un tapis cilvēks, krustā sists par mums Poncija Pilāta laikā, cietis un apbedīts, trešajā dienā augšāmcēlies, ka pravietots Rakstos, uzkāpis debesīs, sēž pie Tēva labās rokas un atkal godībā atnāks tiesāt dzīvos un mirušos, un Viņa valdīšanai nebūs gala.Es ticu uz Svēto Garu, Kungu un Atdzīvinātāju, kas no Tēva un Dēla iziet, kas ar Tēvu un Dēlu tiek līdzīgi pielūgts un slavēts, kas ir runājis caur praviešiem. Es ticu uz vienu, svētu, katolisku un apustulisku Baznīcu, es atzīstu vienu kristību grēku piedošanai, gaidu miruš..